Interconfessionnelle chapelle de l'Ascension sur des Oliviers (mont des Oliviers) montagne se trouve une aire de jeux. La tradition considère – c'est l'endroit où Jésus est monté au ciel, au bout de quarante jours après la résurrection.

Luc décrit cet événement: «Levant les mains, il les bénit. Et, quand les bénissait d'eux, et fut enlevé au ciel» (Luc 24: 50-51). Dans les Actes des Apôtres dit par la suite: «Il s'est levé, sous leurs yeux, et une nuée le déroba à leurs. Et quand ils ont regardé le ciel, au cours de l'ascension, tout à coup se présentèrent leur deux hommes en vêtements blancs, et dirent: hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé d'avec vous dans le ciel, viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel» (Actes 1:9-11).

Un endroit où tout s'est passé, respectaient déjà les premiers chrétiens. Sainte-Hélène a trouvé ce terrain lors d'un pèlerinage en Terre Sainte. Environ 390 année riche romaine chrétienne Помения a construit ici une église, appelée Имбомон (du grec «sur la colline»), la rotonde en plein air, dans lequel l'horloge brûlaient des lampes. Ce temple a été détruit par les perses au VII siècle, restauré, mais à nouveau détruit en X siècle déjà par les arabes. Au XIIE siècle, les croisés a été reconstruit dans les ruines de la chapelle octogonale de style roman, a servi dans le même temps attentif au paragraphe, à partir de laquelle ils contrôlaient la route entre Jéricho et Jérusalem.

Saladin, capturé par la ville en 1187, refait la chapelle de la mosquée. Cependant, ici encore, les pèlerins ont afflué, et Saladin généreusement a ordonné d'ériger une deuxième mosquée à proximité, et dans l'ancienne chapelle de laisser les chrétiens. Au XVE siècle, le complexe est en récession et la désolation.

La chapelle de l'Ascension de la peine au milieu de la petite ronde de la cour entourée de murs. En eux, les rangées sont montés les anneaux de métal, qui sont utilisés par les pèlerins pour l'installation des tentes. Il est facile d'imaginer que le bâtiment avait l'air lorsque les croisés: n'a pas de pierre de dôme et les murs entre les fines colonnes de marbre, avec d'élégants chapiteaux. À l'intérieur se jette dans les yeux d'un autre musulman, plus – le mihrab (niche indiquant la direction de la Mecque).

Le temple est construit autour de la principale locale sanctuaire – un morceau de rocher, sur lequel, comme le dit la tradition, отпечатался l'empreinte des pieds du Christ. «Стопочка» – comme l'appellent affectueusement cette pierre pèlerins russes. A deux empreintes, cependant, disent que le moyen-âge, les musulmans reconnaissent l'ascension de Jésus, ont subi une pierre avec la piste de la deuxième pied dans la mosquée d'Al-Aqsa. La chapelle недействующая, mais les chrétiens de toutes les confessions viennent allumer des bougies et prier là où, pour la dernière fois dans son monde et a une forme se tenait Jésus-Christ.