L'abbaye de la Dormition de la non – catholique, le monastère bénédictin de l'ordre au sommet de la montagne de Sion, dédié à la prise dans la Gloire Céleste de la Vierge Marie.
Dans le Nouveau Testament, rien n'est écrit sur la vie de la Vierge, après la crucifixion et de la résurrection de Son Fils. Certains chercheurs croient que le reste de sa vie, Elle a tenu à Éphèse, mais surtout les contes disent: Marie a vécu et est morte à Jérusalem. Trois jours après Sa mort, l'apôtre Thomas, отсутствовавший pendant les funérailles, est de retour et a demandé d'ouvrir le cercueil pour lui dire au revoir. Tout le monde a vu seulement les linceuls et ressenti une merveilleuse odeur.
Le dogme de l'Église Catholique sur l'Ascension de la Vierge ne fait pas référence à apocryphes, et dit: «Non Mère de Dieu, la toujours vierge Marie, après avoir terminé Son chemin de vie sur terre, a été prise de corps et d'esprit, dans la Gloire Céleste». N'indiquent pas où et comment cela s'est passé, a été précédée d' - l'Ascension Marie à Sa mort physique.
Les églises orientales, ne reconnaissent pas le dogme de l'Ascension, mais, en vénérant la Vierge, toujours célébré Son Assomption. De nombreux pèlerins affluent de la grecque temple de l'Assomption de la Vierge, à Gethsémani, où, selon la légende, se trouve le tombeau de Marie. Catholique de la tradition considère que la prise de la Vierge, dans la Gloire Céleste s'est passé sur le mont de Sion – là, où est l'abbaye.
La basilique de l'Assomption est jeune par rapport à de nombreux temples de jérusalem, elle vient d'avoir cent ans. Mais il vaut la peine sur d'anciennes pierres. Le premier temple était construit au ier siècle. L'église, construite par après, ils ont détruit et les perses, et les musulmans. En 1898, le kaiser Guillaume II lors d'une visite en Terre Sainte, a acheté cette parcelle (terrain, pleine de débris) pour les allemands catholiques. En 12 ans d'ici, sur le projet de la cathédrale de l'architecte Henri Ренарда a été construit le complexe du monastère.
Un grand bâtiment de la basilique avec quatre tourelles autour de la conique, les toits et le clocher de шлемообразным dôme visible de nombreux points de Jérusalem. Le clocher est couronné d'une girouette en forme de coq, qui rappelle que c'est sur la montagne de Sion, dans la cour du grand-prêtre Caïphe, s'est produite le triple reniement de Pierre – avant de double-coq chanta. Le respect de la voisine sanctuaire, le tombeau du roi David, la haute chapelle de mise pour que l'ombre d'elle n'est tombée sur le tombeau.
Extraordinaire beauté de la basilique visible pour le mieux, si vous marchez dans l'allée qui mène de la porte de Sion. Finit la rue étroite et avant le visiteur soudain pousse masse du temple. L'intérieur est impressionnant n'est pas moins: les murs gris, et seulement au-dessus de l'autel et dans les chapelles brille d'or de la mosaïque. Extraordinaire dans la crypte de la chapelle de marbre de l'ivoire et de эбеновым bois, un cadeau de la république de Côte d'Ivoire.
Dans le centre de la crypte se trouve une statue de la Vierge Marie, couché sur son lit de mort. La sculpture est faite en bois de cerisier et de l'ivoire. Le vêtement de Marie a été initialement doré et orné d'чеканным de l'argent, mais après la guerre israélo-arabe de 1948, rien n'a survécu. Sur la mosaïque coupole au-dessus de Marie, représente le christ, en découvrant Sa Mère embrasser, prêt à la prendre dans la Gloire Céleste.
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