L'église luthérienne du Sauveur dans le quartier Chrétien impossible de ne pas remarquer son presque пятидесятиметровая clocher de loin attire l'œil. Cette église, consacrée en 1898, une nouvelle dans la Vieille ville, mais l'histoire de la région Муристан, où elle se trouve, remonte à la plus ancienne époque.

Le majestueux bâtiment de style néo-roman, en contraste avec l'environnement: juste à l'entrée du lieu de culte – les boutiques grec du marché «Автимос». Cependant les touristes attirent l'attention sur les sculptures autour des portes: agneau, un aigle avec les ailes (symbole de l'empire allemand), une croix de malte. Entrée du côté nord, est également remarquable: elle est intégrée de triomphe de l'époque des croisés. Ces détails rappellent de l'histoire et de l'espace, et l'église elle-même.

Au début du xie siècle, des marchands italiens de la côte Amalfitaine ont construit ici l'hôpital et l'église de Santa-Maria-Latina. Plus tard, quand Jérusalem a été conquise par les croisés, les bâtiments ont été utilisés comme refuge et de lieu de culte pour les malades et les blessés, les soldats et les pèlerins. C'est sur le territoire de l'actuel Муристана originaire de l'un des plus célèbres médiévales des ordres hospitaliers, ou Maltais. Hospitaliers occupaient tout un quartier, mais en 1187, il s'est retrouvé dans les ruines après la chute de Jérusalem, sous l'impulsion du sultan Saladin.

Au XIXE siècle, le sultan Abdul-Aziz a offert à la partie de la zone gréco-orthodoxe du patriarcat de Jérusalem, et une partie de la prussienne кронпринцу Frédéric Guillaume. La construction d'une église sur offerte par le territoire a été chargé de берлинскому l'architecte Friedrich Adler. Le bâtiment imposant Adler a mis à l'endroit où se trouvait autrefois de Santa-Maria-Latina, et avec une étonnante délicatesse combiné partie des ruines avec de nouveaux murs. Sur la consécration de l'église du Sauveur assisté par le kaiser Guillaume II – c'était la première raison de la longue durée de la visite européenne, le monarque de la Terre Sainte. Le kaiser a également été directement impliqué dans la conception d'un clocher – il voulait qu'elle ressemblait sur le clocher de la cathédrale de San Lorenzo, à Tivoli.

Ensuite, l'église du Sauveur avait l'air à l'intérieur de la plus magnifique que maintenant: peints les murs, les carreaux de mosaïque. L'intérieur a changé après la rénovation de 1970, maintenant, il est facile, même sévère. Sur le fond gris des murs se détachent d'or du vitrail de travail israélien de l'artiste Anne Андерш-Marcus. La orgue a été installé en 1971. La croix de procession a créé, en 1998, un allemand, un sculpteur Hubertus von Pilgrim. Mais quelque chose est resté, depuis le XIXE siècle, la deuxième autel visible date: «le 22 octobre 1898».

Sous le temple, à une profondeur de 13 mètres ont été effectués à des fouilles archéologiques. Certaines trouvailles sont ouverts au public: vous pouvez voir le sol en mosaïque, un survivant de l'église de Santa-Maria-Latina, la partie pavée de la rue, les restes d'une ancienne carrière et un fragment de mur позднеримского période.

Sur le clocher, aussi, il faut se lever. Au sommet du conduit est étroit et raide escalier de 177 degrés. Lors de la montée des sont visibles de la cloche – ils l'appellent chaque heure, il est donc préférable de bien choisir l'heure de la visite. Mais tous ces inconvénients sont oubliés au sommet, où le touriste s'ouvre великолепнейшая panorama de Jérusalem.