Salle de la dernière Cène, ou Сенакль (dérivé du latin cena – «le dîner, le repas») tradition place dans le bâtiment de la montagne de Sion, où se trouve le tombeau du roi David. Le tombeau – au rez-de-chaussée, la chambre sur la seconde.

L'évangile de Marc, il est dit: à la veille de la fête de la Pâque, Jésus a envoyé «deux de ses disciples» (Luc indique – Pierre et Jean) à Jérusalem: «...allez à la ville... dites au maître de la maison: le Maître dit: où est la salle dans laquelle se Me manger la pâque avec mes disciples? Et il vous montrera une grande chambre haute, устланную prête: c'est là, préparez-nous» (Marc, 14:13-15).

Dans le cénacle, Jésus dernière fois dans la vie terrestre a partagé un repas avec les apôtres. Là, Il a établi le sacrement de l'Eucharistie est le fait de manger sa chair et de Son sang sous les espèces du pain et du vin. Là, le Christ, comme un esclave, a lavé les pieds de ses disciples – Pierre essayé de refuser cet honneur, mais Jésus a insisté. Là, le Sauveur a donné à ses apôtres le nouveau commandement d'un amour: «aimez-vous les uns les autres comme Je vous ai aimés» (jean 15:12). À la veille de Son départ, Il a établi le sacrement de l'ordre: «Comme Tu m'as envoyé dans le monde, et Je les ai envoyés dans le monde» (Jean, 17:16-17). Tout ce qui s'est passé au cours du repas, il est incroyablement important pour les chrétiens.

En regardant dans la chambre haute, le touriste juge qu'elle ne ressemble pas à la salle de la maison du I siècle. C'est vrai: et inauguration de la salle avec un haut plafond voûté se rapporte à l'époque des croisés, il faisait partie de l'église du XIIE siècle. Des colonnes de marbre soutiennent la coupole au-dessus de l'escalier, sur les chapiteaux représente le pélican (chrétien, l'art symbole de la charité et de sacrifice). Couleur de vitrail et de la niche du mihrab appartiennent généralement islamique de l'époque.

Cependant, les croisés ont choisi ce lieu pour sa loin de l'église n'est pas un hasard. Des études montrent que, après la destruction de Jérusalem par les soldats de Titus en l'an 70 sains, plus que quelques bâtiments sur la montagne de Sion, y compris, apparemment, et ce, où a eu lieu la dernière Cène. Selon la légende, c'est ici que les apôtres allaient déjà après la mort du Sauveur, ici, à la Pentecôte sur eux l'Esprit Saint sous la forme d'разделяющихся des langues de feu. On estime que, dans cette maison, et il y avait une première dans le monde chrétien de l'église. Au ivème siècle, sa place construit la basilique de Saint-Sion, qui vénérait la «mère de toutes les églises». Au XII e siècle, elle brûlé les perses – les croisés, capturés à Jérusalem, ont trouvé que des ruines.

Parfaitement conscient de l'importance de ces saints et de pierres, les croisés ont eux, l'église, включившую dans Сенакль. Saladin, отвоевав Terre Sainte, n'est pas de détruire ou transformer la basilique, sur la montagne de Sion dans la mosquée et il l'a donné à la garde de syriens chrétiens. Malgré les nombreuses restructuration, elle est conservée jusqu'à nos jours, dans sa forme originale.

Bien sûr, le véritable visage de l'évangile de la chambre haute est inconnu. De recréer à la force de l'imagination essayé, pendant des siècles, les plus grands maîtres, de Léonard de Vinci à Salvador Dali. Mais le point où se trouve maintenant Сенакль, apparemment, est le même. L'écho du dernier discours du Sauveur, retentit sous les voûtes de Sion de la chambre haute.