Le quartier chrétien de l'un des quatre quartiers de la Vieille ville dans le nord-ouest de l'. Il est célèbre avant tout l'un des plus grands sanctuaires du monde chrétien, le Temple du saint-Sépulcre.

Au ivème siècle, l'empereur byzantin Constantin a érigé l'église sur le, depuis longtemps, почитаемом chrétiens lieu de la crucifixion et de la sépulture du Christ. Autour s'est déployée la construction – depuis le début de la formation du quartier.

Ce lieu de culte comprend Кувуклию Cercueil de l'Éternel, le Calvaire avec le lieu de la Crucifixion, la Pierre de l'Onction, sur lequel gisait le corps de Jésus après la descente de Croix. Ici sont cinq des quatorze soi-disant etats du chemin de la Croix – points, liées à des événements survenus au cours de la procession de Jésus-Christ au lieu de son exécution.

Vénéré par tout le monde chrétien, l'église est devenue le centre naturel de quartier, représentant lui de nombreux adjacents les uns aux autres églises et de monastères. Ici se trouve l'une des plus anciennes de la Terre Sainte gréco-orthodoxe de l'église saint-Jean-Baptiste: son histoire remonte au V siècle, la même apparence, elle a acquis lorsque les croisés. Les monuments architecturaux rappellent de la volonté des grandes puissances européennes du XIXE siècle, de renforcer son influence sur la Terre Sainte. A proximité du Temple du saint-Sépulcre se trouve Александровское le métochion de l'église saint-Alexandre-Nevski – russes construit dans le secret, de peur que les autorités ottomanes ne donnera pas l'autorisation. De loin est visible presque пятидесятиметровая le clocher de l'église luthérienne allemande Sauveur, de sa consécration assisté par le kaiser Guillaume II.

Le contraste des monuments de l'ère chrétienne est beaucoup plus ancienne d'une immense piscine d'Ézéchias, relatif au VII siècle avant j.-c., Il a fait partie du système de l'eau encore de l'ancienne Jérusalem.

Malgré son nom, le quartier многоконфессионален. Situé à proximité du Temple du saint-Sépulcre la mosquée d'Omar, l'un des principaux lieux saints de l'islam. La légende veut que la mosquée du XIIE siècle, fut érigée sur le site sur lequel quatre siècles et demi plus tôt pria le grand musulman guerrier et homme d'etat le calife Omar (Omar), ibn Abn-Khattab, qui a pris les clés de la сдавшегося lui-ville.

Dans le quartier conduisent aux portes de Damas, au nord, La porte de jaffa, au sud, la Nouvelle – nord-ouest. Les deux premiers à l'entrée il y avait des siècles, ce dernier ne se pose pas si longtemps. À la fin du XIXE siècle en France, renforçant ainsi leur influence, a établi à Jérusalem, des hôpitaux et des monastères. La terre libre dans la Vieille ville n'a pas été, à acquérir des parcelles de derrière les remparts, les «français de salon». Afin de permettre aux pèlerins de «coin» de visiter les sanctuaires de quartier, les autorités ottomanes en 1898 percé dans le mur de la porte.

Il existe dans le quartier et les petits musées – ainsi, dans un bâtiment du XIIE siècle, abrite le musée Gréco-orthodoxe du patriarcat. Les rues sont associés historiques de sujets: rue Муристан était le premier hôpital de l'Ordre des hospitaliers, l'un des plus célèbres médiévales religieux des ordres militaires. Maintenant, ici, fait du bruit le marché grec «Автимос», où ils vendent la peau, des bijoux, des tapis, des vêtements.