Actuellement en Lettonie agit 120 églises orthodoxes (10 ans, il y avait 76) et 2 du monastère. Séparément de souligner que l'église orthodoxe saint-Vladimir à dubulti régions. Dubulti régions est la partie de la ville de Jurmala et se trouve à 22 km de Riga.

Pour la première fois sur la nécessité de la création de l'église orthodoxe russe à Jurmala parler au milieu du XIXE siècle. Bourgade chambre de commerce de biens de l'etat; que, pour le relief du terrain pour la construction de l'église. La construction s'est occupé de le marchand de la première guilde de Lomonosov. Et Petropavlovsk fraternité créée lors de Petropavlovsk, en la cathédrale de Riga, est devenu le fréquenter et de contrôler la construction du temple.

La construction du temple et de sa rénovation interne ont été terminés en 1867. Elle a été consacrée en l'honneur de ce Grand prince Vladimir. La consécration passait l'archevêque de Riga et Митавский de Platon.

Au début, les services ont été réalisées dans les mois d'été. Dans le temple n'avait pas de prêtre. La paroisse est également absent. Seulement en 1902, la liturgie, le commis et l'hiver. Cela se passait deux fois par mois. Le temple est devenu de visiter plus de gens. Les paroissiens ont aidé l'église à la mesure de ses forces. Ils ont aidé à collecter des fonds sur le linceul pour le temple. Le temple chauffé grâce à la recueilli des dons. Allait déjà jusqu'à 150 personnes. En 1906, les messes sont organisées tous les jours. Soient ils sont en trois langues: slavon, en letton et en allemand.

Dans les années 1897-1900, au temple agi de l'école paroissiale. Il est remarquable que la partie principale des élèves ont été luthériens (47 personnes à partir de 57). Après l'école a cessé son travail. Alors Alfred Viktorovitch Мирбах (luthérienne le baron de), occupant le poste de chef de дуббельнской de la police, a financé la rénovation de l'église et des bâtiments adjacents.

Au début du XXE siècle Petropavlovsk fraternité attelé à la construction de la chapelle attenante au temple, sur Дуббельнском bratsk le cimetière. Dans dubulti régions en ce temps-là déjà, a été érigé un temple à Riga le bord de la mer. C'est pourquoi s. e. Агафангел, l'archevêque de Riga et Митавский, l'envoie en l'église du prêtre Куймецкой l'église, le père de Nicolas Шалфеева. Par la suite, en 1913, il devient recteur de la paroisse.

Le temple du saint Prince Vladimir a transféré la Première guerre mondiale, la révolution de 1917, et le changement des autorités et il est resté indemne. En 1943, l'église a accueilli des enfants réfugiés, dont les parents sont fusillés ou brûlés dans les camps allemands.

En 1944, dans l'église ont été piratés par des volets, avait cassé le verre. Tout l'intérieur a dû être temporairement placé dans la Казанскую l'église, variant sur le territoire de l'actuel Dzintari. En 1962, par les autorités de la Lettonie cette église est tout simplement un jour en déroute, et tous ses biens ont subi de retour dans дубултский lieu de culte.

De nos jours, par l'abbé de Saint-Vladimir temple est le père de Vladimir (Рятсеп). Il entre dans le Synode de la république de Lettonie de l'Église Orthodoxe et enseigne à Riga le séminaire.

Il est remarquable qu'à partir de 1902, une fois dans l'année dans le temple du saint Prince Vladimir, pour le culte, livraient Pskov-Печорскую Cathédrale de l'icône de la Vierge «Tendresse». Et en 1907 ici pendant un certain temps a été l'un des principaux sanctuaires de la république de Lettonie de l'église orthodoxe, l'Якобштадтская icône de la Mère de Dieu (ré-écrit l'image de la demeure à présent dans le екабпилсском Saint-Esprit, le monastère).

Beaucoup de gens de différents coins de la Lettonie et les pays voisins visité дубултский au temple pour prier avant de amens miraculeux icônes. Selon des témoins, de nombreux pèlerins éliminent de toutes sortes de maladies et d'affections.

Icône Pantaléon-guérisseur dans l'argent des salaires, l'icône de saint Séraphin de Sarov, la plus ancienne image de saint-Nicolas, et un peu écrit à l'image de la bienheureuse bras morts de la Matrone de Moscou – l'une des plus grandes icônes du temple aujourd'hui. Belle et unique en son genre de l'icône du Seigneur tout-puissant, de la Résurrection du Seigneur, les archanges Michel et Gabriel, l'icône de la Vierge de Kazan décorent à droite et à gauche limites de l'église. Ils ont été livrés à partir détruit le temple en Dzintari, qui a été écrit précédemment.

À l'église Saint-Vladimir le temple, vous pouvez voir les icônes de saints, que l'on trouve rarement dans d'autres temples de la Lettonie. C'est la représentation de la Foi, d'Espérance, d'Amour et leur mère Sophie, Théodose de Tchernigov, Nina, Olga, Catherine, Tatiana, la saint-Valentin, Constantin et Hélène. L'image du Grand Prince Vladimir se trouve dans les portes.