La cathédrale de Boris et Gleb a été construit par l'architecte Grégoire Borissov en place dans l'église homonyme dans 1522-1524 années à moscou, les traditions. Lieu de culte – четырехстолпный, une seule tête, avec de simples et clairs formes, concis asymétrique silhouette, шлемовидным dôme et shchelevidnimi fenêtres.
Boris cathédrale depuis 400 ans d'existence correspondait à plusieurs reprises: au XVIIE siècle, en 1783, 1842 et 1912. Chaque restauration n'est pas щадила de vieilles couches de peinture. Elle est souvent obstrué par les murs, en préparant chaque fois une nouvelle, plus dense et pratique le sol.
En 1956 par l'architecte B. A. Feu lors de l'analyse ultérieure des briques de signets principal autel de la niche a été découvert le motif de grandes stylisées pousses sur les охряном contexte de la fin du XVIIE siècle). En outre, à l'endroit où se trouve le tombeau des fondateurs de la demeure de Théodore et de Paul, Ognev ai trouvé un morceau de la fin du XVIIE siècle. Dans le créneau des photos de saint-Sauveur Оглавного, cartouches monastère de Boris et Gleb et коленопреклоненных Fiodor et Paul, sur la voûte – père de Boris et Gleb, le prince Vladimir, Saint Léonce de Rostov.
Lors de la настоятеле monastère Варлааме, en 1783, l'intérieur du temple a été réécrit avec l'aide de la détrempes, et, en 1842, dans le même style поновлен une deuxième fois. La dernière restauration de la cathédrale a été réalisée en 1912 (pour le 300e anniversaire de la dynastie des Romanov), sous la direction de спецкомиссии dirigé par N. Dans la. Султановым. L'équipe de l'artiste F. est-à-dire Egorova расписала le temple de l'huile dans «le style russo-byzantin». De nombreuses études réalisées d'après les dessins de S. M. Vasnetsov.
Иконографическая le concept de la peinture ne doit pas être anciens canons. La peinture est représentée par de grandes compositions, placés dans des chambres luxueusement décorés cadre des cercles, croix et stylisées pousses, des couleurs vives qui utilisé beaucoup d'argent et d'or.
Dans la coupole – le «tout-puissant», dans простенках du tambour entre les baies de fenêtre – 8 archanges avec зерцалами, en bas de la tour du tambour – 12 apôtres dans les cercles, sur les voiles évangélistes. À 5 branches est représentée Jours de la création». Sur les poteaux – formes de princes russes (Vladimir, Gleb, Boris, Alexandre Nevski et d'autres). Sur le mur au sommet du «buisson ardent» et «Assomption», au fond, «la Cathédrale Saint-Père». Sur le mur nord en haut, vous pouvez voir «l'Exaltation de la croix» et «la Vision de Jérémie», voici «le sermon sur la montagne».
Dans полукуполе central de l'autel est illustr par le Christ dans la tenue de prêtre et 7 апокалипсических de vieillards. «La mise au tombeau et la Résurrection» s'installent sur le mur, entre les fenêtres. Au-dessus de la zone de choses d'en haut lieu – 12 apôtres et 2 de l'ange avec рипидами. Dans la voûte de la base de l'autel de l'Invisible et de l'œil». Dans конхе дьяконника – sauveur sur le убрусе» sur les murs – Авраамий, Ignace, Jacob et d'autres saints. Dans конхе de l'autel représente la Vierge du Signe» ensemble avec les anges, sur les murs de moscou митрополиты, parmi lesquels Alexis, Pierre, Philippe et les autres. Sur заалтарных poteaux – 3 de l'univers de saint, le patriarche Juvénal, Nicolas le Thaumaturge, Cyrille et Méthode et Théodose de Tchernigov.
Вызолоченный d'or ducat iconostase, composé de 6 étages, recréé en 1912 Vi Звонаревым, n'a pas été conservé.
Dans un coin du temple installé le cancer avec les reliques des ancêtres du monastère de Théodore et saint-Paul. La surface de son посеребрена, ornée d'caractéristique du XVIIE siècle dotée d'un ornement de fleurs clou de girofle et de grappes de raisin. Sur les parois latérales des cancers, vous pouvez voir les 10 dorés чеканных médaillons de forme ronde, sur 2 d'entre eux elle a survécu annales, dans lequel il y a des informations qui indiquent que le cancer a été réalisée auprès du patriarche Joseph.
De rostov Borisoglebsky de la cathédrale remonte à un monument unique de l'ancien couture «la Bannière de Sapieha, datant du début du XVIIÈME siècle.
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