Russe le musée ethnographique (RAM) est situé à St Pétersbourg, près de l'immeuble du musée Russe. Est l'un des plus grand d'europe des musées ethnographiques. Le bâtiment du musée a été construit dans les années 1902-1913 par l'architecte S. F. Свиньиным.

Le musée a été fondé en 1902, comme ethnographique de la division du musée Russe. À l'origine de l'enseignement du musée se trouvaient les plus grands scientifiques de la russie: A. N. Пыпин, P. N. Kondakov, S. Vi Lamansky, P. P. Semenov-Тяньшанский, S. S. Радлов, S. S. Стасов. Les bases d'un musée de l'activité scientifique, établies par eux, vivants et à l'heure actuelle.

En 1934, le musée ethnographique a été converti dans un musée et rebaptisé musée de l'ethnographie. À l'été 1948, il a été appelé le musée national d'ethnographie des peuples de l'Union Soviétique. Depuis 1992, porte le nom actuel de Russe et le musée ethnographique.

Dans le musée, les visiteurs peuvent se familiariser avec les autochtones de la culture des différents peuples de l'ancienne et de la nouvelle Russie, leur mode de vie, vision du monde, les moeurs; de s'assurer qu'ils ont beaucoup en commun, mais en même temps, ils diffèrent d'identité. RAM a les départements suivants: ethnographie de la division du peuple russe, le département de l'ethnographie de la Biélorussie, de la Moldavie, de l'Ukraine, ci – après-les peuples de la Baltique et du Nord-Ouest, département ethnographique des peuples de l'Asie centrale, du Caucase, du Kazakhstan, de la division de l'ethnographie des peuples Приуралья et la région de la Volga et, enfin, les peuples de l'Extrême-Orient et de la Sibérie.
RAM raconte proches et simples à chaque individu de choses: comment les gens ont travaillé, parfois atteignant un haut degré d'habileté, comme on construisait et installés de leur maison, élever des enfants, au repos, s'habillaient, qu'ils croyaient. Il est à noter que chacune des collections d'ensembles différente image incomparable, coloris national, qui est propre seulement à ce этносу.

Les ethnographes mènent l'étude des peuples à travers le temps et l'espace, de leur et culturel de l'originalité et de la communauté. Tous les objets exposés, le musée de l'authentique, recueillies entouré par eux-mêmes ethnies de nombreuses générations de musée des travailleurs. Une ethnographie de l'objet peut très beaucoup à dire sur ses traditions millénaires de tout un peuple, de ses différents côtés de la vie. Ainsi, par exemple, est un ancien russe brodée serviette, appartenant à des paysans, a été utilisé non seulement comme un «утиральник», mais aussi voile d'icône dans le coin rouge, il faisait absolument partie de la dot, leur mariage, la mariée, les dons du fiancé et de sa famille, selon la tradition des hôtes sur lui offert le pain et le sel, le cercueil dans la tombe de baisser sur les serviettes. Et combien de compétence, de travail, de goût et de patience mettait paysanne de la femme dans la création de la toile et de la décoration, serviettes et sèche-serviettes.

Dans les salles de musée présentée une énorme collection de costumes des peuples de la Russie, y compris des vêtements uniques de крапивного de la fibre et de peaux de poissons, un des rares ensembles d'attributs des chamans sibériens du peuple et des peuples de l'Extrême-Orient, merveilleux centrasiatiques des tapis, des ustensiles et de la porte d'entrée des armes du peuple du caucase, des bijoux à partir de matériaux différents et bien plus encore.

Aujourd'hui, Russe le musée ethnographique de la conserve de 500 000 ethnographiques pièces de 157 nombreuses et les petits russes peuples, à partir du XVIIIE siècle. Pas étonnant que nos collègues étrangers appelé musée ethnographique Ermitage». Le volume de la réunion, qui reflètent la culture de chaque peuple, vous permet de créer une exposition, mais, en raison d'un manque de places, aujourd'hui, les visiteurs peuvent voir qu'une petite partie de cette riche collection.

Russe le musée ethnographique, en accomplissant sa principale vocation, s'occupe de la collecte, l'étude et la reconstruire dans les expositions de la culture traditionnelle des ethnies multinationale du pays, provoquant un intérêt à l'historique des origines de sa propre culture, tout en favorisant la croissance nationale de la conscience de soi et la perception de la nécessité de respecter les fondements de la vie, les coutumes et les moeurs des autres peuples.