Sur les rives de la petite rivière Сухоны et sur le territoire de préexistante trading la place se dresse l'église saint-Nicolas, lieu de culte, avec un clocher, qui est célèbre monument de l'architecture du 17 au 19 siècles. Cette église fait partie des temples, qui étaient un exemple précoce устюжской l'architecture présentée dans le bâtiment en pierre de deauville pour l'été et l'hiver de l'église.
Date de création du temple au nom de Nicolas de Myre est inconnue. La plus ancienne mention de l'église appartiennent à 1630, dans Сотной livre. Selon les dossiers de l'année 1629, le froid de l'église en bois, nommé en l'honneur de saint-Nicolas Гостинского, a brûlé, et il y avait seulement une petite église en bois en l'honneur de Dmitri Прилуцкого, également сгоревшая, seulement en 1679.
Le 17 mai 1682 de l'année brûlé l'église a été commencée la construction de l'église saint-nicolas, déjà en pierre. La fin de la construction dû à 1685 année. Une fois le temple de la très fortement souffert des incendies en 1698 et 1715 années. Après un certain temps, en 1720, à l'église, a été construit dans la deuxième rangée, qui représente le froid de l'église. Chaud l'église a été construit en l'honneur de saint-Dimitri Прилуцкого – Вологодского de saint-nicolas, et le froid – au nom de saint-Nicolas. Dans l'église, autrefois il y avait une limite, bâti au nom des saints) et Зосимы – Solovetsky des faiseurs de miracles.
Simultanément avec la construction de l'étage supérieur de l'église en 1720, a été construit à proximité de debout clocher. Initialement, le clocher a eu une accolade chapitre, mais depuis 1776, il a été remplacé par un clocher à l'ange et de la croix. Jusqu'à ce moment, se trouvait en bois clocher, qui avait huit cloches (brûlé en 1679).
Selon les traditions orales, le temple de saint-Nicolas a été construite sur la trésorerie célèbres alors les marchands Пановых. La preuve de ce qui peut servir l'inscription sur le mur du parvis de l'église, qui contient la date de création de l'église, ainsi que le nom Panova Basile Alekseevich. Selon les experts, le temple a été fondé fréquentée par les commerçants, pourquoi l'église a reçu le nom de «Гостинской». L'un des traits caractéristiques du temple est la présence de vert de cuivre dans la composition главок de l'église et du clocher qui вызолочены par le feu. On sait que sur les dorures a fallu environ 700 marchands de pièces d'or.
En revanche, les premiers échantillons d'importation l'église saint-nicolas est un трехсветный à volume élevé, mais la partie supérieure du temple est éclairé par plusieurs rangées de grandes fenêtres rectangulaires. Côté ouest, au chef du volume jouxte le réfectoire de bains, tandis que du côté est - autel, une extension qui a été fait avec un épaulement, ce qui donne à la silhouette du temple un peu de dynamisme. Un intérêt particulier est triangulaire forme de l'autel, qui, très probablement, commence son origine autels encore en bois des temples. La décoration des façades, ayant exprimé claire de l'articulation, qui sont dues à l'application de la traditionnelle classique de mandat, ont été d'abord utilisé dans l'architecture de veliki Oustioug comme le décor de la façade. L'achèvement du volume central est réalisé sous la forme de couples восьмериков.
Comme on le sait, par une ancienne tradition, le clocher de saint-Nicolas, interprétée à proximité de valeur volume dont la partie inférieure suivi de la composition des ficelles du 17 siècle. Arcades de tintement fermées ne la tente, et couvert fermé de la voûte en berceau, sur lequel se trouve octagon house, se terminant en pointe. En général, la construction d'un clocher - c'est tôt et surtout un exemple typique clocher à la palangre de type.
En 1986, après qu'ont été effectués les travaux de restauration intérieure de l'église saint-nicolas, a commencé ses travaux à la salle d'exposition du musée. Au rez-de-chaussée du temple a été exposée sous le nom Populaire de l'art de veliki Oustioug». Les boursiers de la collection du musée a permis de montrer la diversité de l'art populaire устюжской de la terre, du 17 au 20 siècles. La créativité a été présentée décoré, élu ремизным, élu, le tissage et пестрядью; broderie, кубовой набойкой, peint sur bois, ainsi que le martelage, de céramiques et de просечкой.
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