Au 20e siècle, plus d'une fois tenté par la création d'un musée de la culture juive dans la ville de Vilnius, plus précisément, leur avait trois. La première fois s'est produite en 1913, mais le musée a travaillé avant le début de la Seconde guerre mondiale. Au cours de l'existence du musée a une collection unique d'objets d'art populaire, de documents et de périodiques, de livres. Au début de la Seconde guerre mondiale, dans sa collection, le musée comptait plus de 6 millions de livres, des milliers de documents, historiques et ethnographiques de travaux. A été créé un grand nombre de périodiques sur plus de 11 langues du monde, ainsi qu'une riche collection de folklore. Le musée pourrait fournir plus de trois mille œuvres. Mais en temps de guerre, elle a été presque entièrement détruite.

En 1944, il fut de nouveau recréé le musée de ceux des personnes qui ont survécu à la guerre. Le deuxième musée a eu le but est de faire revivre la culture juive et de l'enregistrer dans la mémoire des gens, des milliers de morts aux mains de fascisme, ainsi que massacrés, brûlés et torturés dans les camps de concentration. Le 10 juin 1949, le musée de nouveau été fermé sur ordre des autorités soviétiques, qui ont conduit des politiques de l'antisémitisme. L'ensemble de la collection du musée a été réparti entre les archives et les Lituaniens musées.

Dans la période de ce temps, alors que la Lituanie était une république soviétique, il était impossible de créer un institut qui pourraient être traitées de la culture juive et de la religion. Il y a quarante ans plus tard et déjà le 1 octobre 1989, a commencé son travail le troisième musée de la culture juive, qui a lieu de l'être jusqu'à présent. Le chef le musée est devenu le chef du ministère de l'éducation et de la culture.

Piscine déjà, en 1989, de l'État Lituanien musée nom du gaon de vilna avait une collection, qui a comporté des accessoires juive de la culture ethnique, de photos, d'articles, d'imprimés et de documents manuscrits, de livres et d'œuvres d'art. Non seulement le, mais le et de l'aide du fonds contiennent de 5 millions de pièces chaque.

Le riche collection les collections du musée est divisé en quatre sections: une collection de photos de monuments de la culture, des illustres des événements politiques et culturels, les monuments remarquables de personnes, ainsi que les monuments de la vie quotidienne; la collection d'objets culturels, qui ont été utilisés dans une variété de cérémonies religieuses, parce qu'ils ont eu une importance historique, les vieux, les expositions ont été présentées dates du 18ème siècle, une collection de manuscrits et d'imprimés (journaux intimes, lettres et documents), une collection de dessins, de sculptures, de peintures et de tissus. Musée présente les œuvres d'artistes Effron, Михтома, Lurie, Mane-Katz, Биндлера, Перкова, Мергашильского et d'autres artistes.

La synagogue est le principal organe du judaïsme, culturels, politiques et économiques dans le centre de la communauté juive. En ce moment, en Lituanie, il existe deux fonctionnant de la synagogue dans le centre de Kaunas et Vilnius.

Elie ben Salomon Zalman – le gaon de Vilna (1720-1797 de l'année) a été la plus éclairée par le chercheur de la Torah et du Talmud dans le 17 et 18 siècles. Son intelligence extraordinaire et de haute spiritualité lui a donné un grand avantage dans l'interprétation du Talmud et de la Torah. Ces études, il a consacré toute sa vie. Le plus grand nombre de ses œuvres a été écrit en russe et lituanien. C'est cette personne a développé de nouvelles méthodes d'étude du Talmud, ainsi que des critiques. Il a fait de son mieux pour le retour de la loi juive à l'rationnelle de la base initiale.

Elie ben Salomon Zalman a trouvé une utilisation plus importante des techniques du Talmud de Babylone et de Jérusalem. Il fut le premier juif à des scientifiques, qui s'est rendu compte que le vieillissement de documents toujours conduit à des erreurs et la mauvaise interprétation de ce qui est écrit. S'il y a eu des cas où le texte provoquait trop de doute, c'est avec le plus grand soin a passé sa comparaison avec l'original. C'est ainsi qu'il a précisé qu'il est écrit sur les complexes et vagues fragments. En outre, le Gaon sérieusement étudié la géographie et l'histoire, le domaine des mathématiques, de l'anatomie et de l'astronomie. Il a écrit près de 70 œuvres sur divers sujets, publiés après sa mort.

Actuellement, le musée propose plusieurs expositions permanentes, qui sont consacrés à un sort tragique des juifs avant le début de la Seconde guerre mondiale.